Menú
Productos
Inicio / Catalogo / Psicologia Y Ciencia / Psicologia Y Educacion / Psicoanalisis Y Psiquiatria / Signos de identidad
Signos de identidad

b'David Le Breton '
b'Signos de identidad'
b'Top\xeda Editorial'

Páginas: 128
Formato: b''
Peso: 0.339 kgs.
ISBN: b'9789874025883'

b'Nos dice el autor en la introducci\xf3n: En los primeros cap\xedtulos analizar\xe9 la historia occidental de las marcas corporales, especialmente los tatuajes. En los a\xf1os sesenta, los tatuajes eran una forma popular, esencialmente masculina y algo transgresora, de mostrar una singularidad radical y la disidencia con la sociedad burguesa, y eran comunes en el pueblo trabajador: obreros, camioneros, marineros, soldados, y tambi\xe9n en delincuentes. A los matones les interesaba mucho como una forma de afirmar su virilidad, de ah\xed que los gr\xe1ficos sean a menudo pornogr\xe1ficos y machistas. Todo cambi\xf3 a partir de los a\xf1os ochenta. Se abrieron cada vez m\xe1s boutiques en pueblos y ciudades, y los tatuadores se convirtieron en artistas del cuerpo, con dise\xf1os gr\xe1ficos m\xe1s elaborados y est\xe9ticos que en los primeros tiempos del tatuaje. Hoy, una actitud consumista est\xe1 popularizando los tatuajes por todo el mundo.'

Signos de identidad

$38.900,00
6 cuotas sin interés de $6.483,33
10% de descuento pagando con Transferencia o depósito
Ver medios de pago
Signos de identidad $38.900,00
Compra protegida
Tus datos cuidados durante toda la compra.
Cambios y devoluciones
Si no te gusta, podés cambiarlo por otro o devolverlo.

b'David Le Breton '
b'Signos de identidad'
b'Top\xeda Editorial'

Páginas: 128
Formato: b''
Peso: 0.339 kgs.
ISBN: b'9789874025883'

b'Nos dice el autor en la introducci\xf3n: En los primeros cap\xedtulos analizar\xe9 la historia occidental de las marcas corporales, especialmente los tatuajes. En los a\xf1os sesenta, los tatuajes eran una forma popular, esencialmente masculina y algo transgresora, de mostrar una singularidad radical y la disidencia con la sociedad burguesa, y eran comunes en el pueblo trabajador: obreros, camioneros, marineros, soldados, y tambi\xe9n en delincuentes. A los matones les interesaba mucho como una forma de afirmar su virilidad, de ah\xed que los gr\xe1ficos sean a menudo pornogr\xe1ficos y machistas. Todo cambi\xf3 a partir de los a\xf1os ochenta. Se abrieron cada vez m\xe1s boutiques en pueblos y ciudades, y los tatuadores se convirtieron en artistas del cuerpo, con dise\xf1os gr\xe1ficos m\xe1s elaborados y est\xe9ticos que en los primeros tiempos del tatuaje. Hoy, una actitud consumista est\xe1 popularizando los tatuajes por todo el mundo.'